지난 몇 년간 뉴스페이퍼의 행보를 관심 있게 지켜본 한 사람으로서 이 매체의 특징을 대략 세 가지 정도로 구분해본다면첫째는 지방에 대한 소외 없는 보도이고,둘째는 청년에 대한 다층적인 대변자,셋째는 문학에 대한 심도 있는 접근이었다.뉴스페이퍼는 지속해서 지방에서 벌어지고 있는 소규모 행사, 예를 들면 내가 거주하고 있는 광주 지역의 ‘작은 서점’ 행사나 지역 동인들의 시낭송 행사, 지역 문인들에 대한 다양한 인터뷰 등, 다른 언론에선 하지 않은 보도를 심도 있게 해왔다. 이를 통해 나는 대구에 거주하고 있는 시인과 충청도에서 활동하

2015년 8월 17일에 출범한 의 그간의 공헌에 대해 몇 마디 하고자 합니다.일제강점기 때 출발한 이 땅의 신문들, 예컨대 등에는 ‘학예면(學藝面)’이라는 것이 있었습니다. 문학작품도 실리고 작품평과 논쟁적인 글이 실렸으며 문단의 중요한 소식도 실렸습니다. 신문사들이 학예면만 따로 영인본을 만든 것은 그만큼 중요한 지면이었기 때문입니다.광복 후 혼란스런 미군정 치하를 거쳐 한국전쟁을 치른 신문사는 문화면을 만들어 문학에 여전히 많은 지면을 할애했습니다. 각 신문마다 문학 월평이 실렸고, 문학

문학 신문인 는 2015년 8월 17일에 탄생했다. 는 2015년 신경숙 작가 표절 사건을 계기로 한국문단의 문제점 시정과 대중들과의 소통창 확보를 목적으로 창간 했다. 문학 전문지인 의 윤리 강령을 보면 문학의 사회참여 기능 강화, 권력화된 문학의 폐쇄성 비판, 자본과 문학권력에 독립된 자율적인 목소리 확보, 문인들의 입장 대변, 공정한 언론 역할 수행 등을 표방하고 있다. 그동안 는 윤리 강령에 입각한 활동을 충분히 보여주었을까? 는 2020년 기준으로 보면 창간한

우리 민족문학연구회는 언론사제휴평가위원회가 와의 제휴를 계속 유지해 줄 것을 간곡히 요청드립니다.인터넷 언론사 는 그간 ‘친일문인기념문학상’ 폐지 관련 기사를 끈질기게 보도함으로써 문단의 적폐를 바로 잡는데 앞장선 정론직필의 언론사입니다.우리 민족문학연구회는 지난 2016년부터 민족문제연구소와 한국작가회의 자유실천위원회와 공동으로 친일문인기념문학상의 폐지를 위해 세미나와 집회를 개최했으며, 이 같은 노력에 힘입어 은 더 이상 진행되지 않고 있습니다. 이런 결과는 의 힘이 컸다고 할

뉴스페이퍼의 네이버, 다음 제휴 재평가 소식이 알려지며 문학계 내 응원의 메시지가 이어지고 있다. 이와 함께 뉴스페이퍼의 5주년 소식이 겹쳐져 많은 이들의 축하와 걱정의 마음이 전달되었다.5주년을 맞이해 개설된 뉴스페이퍼 응원 페이지에는 총 123개의 응원글이 게재되었으며 문학계 관계자는 물론이고 문학 독자와 뉴스페이퍼를 지켜봐 온 시민들까지 다양한 이들이 참여했다.그중 손택수 노작홍사용문학관장의 글에서는 "문학의 페이퍼로드, 뉴스페이퍼 만세! 작가들의 진지요 무궁무진한 놀이터가 되소서!" 라는 응원의 한마디가 담겼으며 정우영 국립

뉴스페이퍼는 2015년 신경숙 작가 표절사태에 즈음하여 고질적인 문학 권력의 문제와 대중과의 괴리 현상 등을 극복하기 위한 기반으로서, 대중의 알 권리를 보장하는 공정한 뉴스를 만들기 위해 추계예대, 서울예대, 광주대, 중앙대, 한양대 등의 문예창작학과 출신 청년들에 의해 창간되었다. 이후 5년 동안 뉴스페이퍼는 친일문학상 반대 운동, 문단 권력과 문단 내 성폭력 사태, 문학 분야 불공정 사례 실태조사 등 고질적인 문단의 불건강성을 극복하기 위해 노력해왔으며, 전국의 문학현장을 직접 찾아다니며 새로운 문학뉴스를 취재하고 전송하는 데

2015년 8월 17일, 그들의 목소리가 처음으로 세상 밖으로 나왔다. 누군가의 목소리가 세상 밖으로 나오기까지는 기나긴 인고의 시간이 필요하다는 것을 너무나도 잘 안다. 2015년 8월 17일, 문학신문을 표방하며 뉴스페이퍼가 알에서 깨어났다. 기존 문학 질서에 없던 새로운 플랫폼이었고, 새로운 도전이었다. 이들은 새로운 목소리로 새로운 틈을 만들었다. 기존 질서에 새로운 의견을 낸다는 것은 이 사회가 한 걸음 더 나갈 수 있는 새생명의 기운과도 같은 것이다. 언론 역할 또한 이처럼 세상의 새 기운을 불어넣는 것이다. 국립국어원